Захист Осіріса. Формальні міркування щодо висловів 1076 та 1077 текстів саркофагів

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  В. Шербіні

Анотація

Одним із головних епізодів міфу про Осіріса є сумнозвісний напад на нього його брата Сета. Їхній батько, бог Геб, вжив усіх заходів, щоб захистити тіло свого вбитого сина від майбутнього нападу Сета. У добре захищеній будівлі зберігалося мертве тіло, куди Геб призначив потужну охорону, щоб охороняти тіло Осіріса. На щастя, кілька саркофагів Середнього царства (2055–1650 рр. до н. е.) зберегли для нас вражаюче цікаві записи про цих апотропеїчних істот як у словах, так і в зображеннях. Стандартна публікація “Текстів саркофагів” зібрала імена цих охоронців у двох заклинаннях під номерами 1076 і 1077. Проте відсутність достатньої документації та переважна текстова упередженість у попередніх дослідженнях викликали велику плутанину щодо цих охоронців відносно їхньої кількості та візуального відтворення. Пропонована робота розглядає ці питання та аналізує розташування імен і зображень охоронців у першоджерелах. Це дослідження також дозволило виявити деякі досі незадокументовані першоджерела.

Як цитувати

Шербіні, В. (2022). Захист Осіріса. Формальні міркування щодо висловів 1076 та 1077 текстів саркофагів. Сходознавство, (90), 121-168. https://doi.org/10.15407/skhodoznavstvo2022.90.121
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Ключові слова

Тексти саркофагів, Осіріс, демони, іконографія, Книга Двох шляхів, Середнє царство, саркофаги, змії, храмовий культ, імена, положення тіла, зв’язок між словами та зображеннями

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